Miami
Estados Unidos
Año X

 Nº 57/58

ENTREVISTA CON EL ESCRITOR ARGENTINO

SAÚL SOSNOWSKI

  por

Maricel Mayor Marsán

Saúl Sosnowski nació en Buenos Aires, Argentina, en 1945. A los 18 el azar lo sorprendió cuando un señor que enseñaba yidish pasó por su ciudad y le dijo que en Estados Unidos había plazas vacantes para profesores. Sin temor al riesgo partió hacia el norte y todavía no ha vuelto. En Argentina e Israel había cursado estudios que lo facultaban para dar clases en escuelas hebreas primarias y secundarias, además del bachillerato, con especialidad en física y matemática. En Estados Unidos estudió historia y literatura e hizo cursos de cultura latinoamericana. Luego de doctorarse en la Universidad de Virginia llegó a la Universidad de Maryland en 1970, donde ha sido profesor de español y literatura latinoamericana, director del departamento de español y portugués (1979-2000), director/fundador del Centro de Estudios Latinoamericanos desde 1989, director de Programas Internacionales (2000-2005), Provost/Director Asociado de Asuntos Internacionales y miembro de la facultad del Centro para el Desarrollo Internacional y Control de Conflictos desde el año 2005. Allí también fundó la revista literaria Hispamérica en 1973, dedicada exclusivamente a la literatura hispanoamericana y donde ha entrevistado a escritores emblemáticos como Manuel Puig, Jorge Luis Borges, Julio Cortázar, Carlos Fuentes y Adolfo Bioy Casares, entre muchos otros. Ha sido profesor visitante de la Universidad John's Hopkins de Baltimore en Maryland (1975), de la Universidad Hebrea de Jerusalén en Israel (1987) y de la Universidad de Valparaíso en Chile (1993). Ha incursionado en casi todos los géneros literarios y su obra ha sido traducida a varios idiomas. Ha publicado hasta la fecha más de 200 textos de investigación y crítica literaria, entre conferencias, ensayos, monografías, notas literarias y reseñas. Su labor editorial es extensa y ha estado a cargo del prólogo y de la edición directa de alrededor de veinte libros. Ha publicado, entre otros títulos: Julio Cortázar: Una búsqueda mítica, Buenos Aires, Ediciones Noé, 1973;  Borges y la Cábala: La búsqueda del Verbo, Buenos Aires, Ediciones Hispamérica, 1976; rev. 2nd ed., Buenos Aires, Pardés, 1986; traducción al portugés, São Paulo, Perspectiva, 1991; traducción al alemán, Hamburg, Europaïsche Verlagsanstalt, 1992; La orilla inminente: Escritores judíos-argentinos, Buenos Aires, Legasa, 1987;  y Lectura Crítica de la Literatura Latinoamericana, editado en Venezuela por la Biblioteca Ayacucho, Vol. I: Inventarios, invenciones y revisiones, 1996; Vol. II: La formación de las culturas nacionales, 1996; Vol. III: Vanguardias y tomas de posesión, 1997; Vol. IV: Actualidades fundacionales, 1997, Selección, prólogo y notas ("Cartografía y crítica de las letras hispanoamericanas", pp. IX-XCI).

Recientemente, la obra “Borges y la Cábala, Senderos del Verbo”, Buenos Aires, Artes Gráficas (2006), realizada con las imágenes creadas por la artista Mirta Kupferminc y con los comentarios y poemas del escritor Saúl Sosnowski, fue presentada en el Pickford Theater de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos y en la Galería de Arte de la Universidad de Maryland en College Park. La obra había sido expuesta anteriormente, en julio de 2008, en el Centro Cultural Recoleta en Buenos Aires, Argentina. En este caso, por tratarse de una obra de bibliofilia, con una tirada de un reducido número de ejemplares, el trabajo conjunto de ambos creadores fue expuesto en una gran vitrina especial. El libro también contiene textos del Zoar, Talmud, y de Jorge Luis Borges.

Saúl Sosnowski habla poco de sí mismo y aunque nos conocemos desde hace muchos años, nunca habíamos conversado en profundidad sobre su obra. Quizás esto se debe al hecho de que siempre está estudiando y promocionando la obra de otros autores. Las noticias de este libro de colección, donde poesía y artes visuales se dan la mano, me motivaron a conversar con él acerca del acontecimiento y sobre otros temas generales.

MMM ¿Cuándo llegaste a los Estados Unidos y por qué decidiste quedarte a vivir en este país?

SS Llegue en 1964 y pase mi primer año en Miami Beach, como profesor de hebreo y materias judaicas en la Hebrew Academy.  No hubo una decisión conciente o premeditada… cuando comencé a estudiar en la Universidad, una materia llevo a la otra y así me he ido quedando un poco más que los anticipados dos o tres años

MMM ¿Ha sido difícil para ti el desarrollar una carrera literaria en español en los Estados Unidos?

SS No.  Terminé mi doctorado en literatura latinoamericana en agosto del 70 (tenia 25 años) y al mes siguiente me mudé a Maryland.

MMM Desde hace más de tres décadas fundaste la revista Hispamérica, una de las primeras en su género, que se ha dedicado a difundir la literatura latinoamericana en y desde los EE.UU. ¿Cuál es tu análisis retrospectivo y tu visión de futuro como director de la misma?

Una de las alegrías que he tenido es haber publicado a quienes recién comenzaban a conocerse y hasta haber publicado el primer texto de algunos autores que luego obtuvieron un amplio y merecido reconocimiento de público y de la crítica. Es la línea que he mantenido hasta la fecha, ya con 110 números impresos.

MMM ¿Te ha facilitado tu trabajo como profesor de literatura hispanoamericana el desarrollo de tu labor como escritor o no?

SS No. Durante años sólo publiqué crítica literaria.

MMM De acuerdo con tu percepción, ¿cómo es la relación entre los diferentes grupos de escritores latinos e hispanos que residen en la nación norteamericana en la actualidad? ¿Existe una dinámica de entendimiento y colaboración o percibes una desvinculación total entre los mismos?

SS Tema complejo, problemático, que nos lleva a pensar que es lo que condiciona o define un sentido de pertenencia, de filiación.  Lo cual se hace aun más difícil cuando se opta por escribir en inglés dejando de lado el castellano con sus respectivas variantes nacionales.  No sigo de cerca la literatura hispana/latina en EE.UU.; he optado por la que se produce en Latinoamérica, si bien he publicado en mi revista literatura chicana a comienzos de los 70 y a otros autores a lo largo de los años.

MMM Se habla de que existe un vínculo directo entre judaísmo y literatura en América Latina. ¿Qué hay de cierto en este planteamiento?

SS Hay vínculos cuando sus autores son judíos-latinoamericanos o, como en el caso (siempre excepcional) de Borges cuando aborda una temática judía.

MMM ¿Cómo es la experiencia de trabajo en los EE.UU. entre los escritores de origen judío que hablan español y que, a su vez, proceden de la diáspora judía que se estableció en América Latina? ¿Existe algún tipo de contacto o apoyo?

SS No veo ninguna diferencia frente al resto.  Como sí ha proliferado la literatura judía-latinoamericana desde que unos pocos especialistas comenzamos a señalarla y analizarla, existen algunas asociaciones que nuclean a los interesados, y han proliferado las conferencias, revistas y libros que se centran en esos escritores.

MMM En tu imaginario poético están muy presentes Latinoamérica e Israel. ¿Nostalgia o presencia inevitable?

SS Constancia porque constantes son esas nostalgias; son componentes integrales, inseparables.

MMM ¿Podrías elaborar un poco sobre el desarrollo de tu libro “Borges y la Cábala, Senderos del Verbo”, realizado conjuntamente con la artista plástica Mirta Kupferminc?

SS Podría citar un párrafo de la introducción: “Borges y la Cábala: la búsqueda del Verbo es el título de un libro que publiqué en 1976 y reedité diez años más tarde.  Fue esa versión de 1986 la que le hice llegar a Mirta Kupferminc en 2002; fue poco después de haber visitado su taller con Eliahu Toker, cuya entrañable amistad compartimos.  No es desmesurado decir que desde entonces los tiempos no responden a una rigurosa cronología.  Obedecen, al parecer, a un ritmo que ahora reconocemos como propio de las fuerzas que se desencadenan por la conjunción de arte y literatura, de eso que atribuimos a la casualidad, al azar, y que nos afectan a diario en la urdimbre de redes de conocimiento, de seres que enriquecen lo que estamos por entregar con apariencia de orden: obra terminada y abierta”.

     Es una edición de bibliofilia que consta de 25 ejemplares realizados en papel Archés de 300 gramos, numerados en arábigo y letras hebreas. El número de ejemplares responde a las 22 letras del alfabeto hebreo, al punto, la coma y el espacio-intersticio que alberga, quizá, otra lengua e innumerables opciones. Las 29 aguafuertes son creación de Mirta Kupferminc y han sido tiradas en su prensa. La realización artesanal de los textos fueron compuestos e impresos por Rubén Lapolla y al cuidado de Samuel César Palui. Cada ejemplar incluye 25 ex libris y un DVD.

     Como sabés, hemos tenido una exposición en el Centro Cultural Recoleta y otra muy distinta en la Universidad de Maryland, además de presentaciones en diferentes universidades e instituciones de Argentina, EE.UU, Europa e Israel. De “Borges and the Kabbalah: Seeking Access”, la exposición que tuvimos en Maryland, generamos una carpeta con siete imágenes digitales y siete textos.